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怎么和老人溝通身后事?

2021-04-26
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“都說(shuō)人生就是一個(gè)旅途,有歡笑,有艱辛;有成功的喜悅,還有天倫之樂(lè)?!?/span>

既然是旅途,那么就有起點(diǎn),亦有終點(diǎn)!起點(diǎn)是出生,終點(diǎn)既是死亡,這是每個(gè)人都無(wú)法回避的自然規(guī)律。

在佛家看來(lái),終點(diǎn)又是一個(gè)新的起點(diǎn)。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂人物中,比如孔子、老子、曾子等,他們看待死亡比出生卻更為重要,就拿歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,包括日本、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū),都如此。

為何他們?nèi)绱丝粗厣慕Y(jié)束呢?

在我們國(guó)家認(rèn)為,生命結(jié)束使用的禮儀、葬器(棺材、壽衣)、墓地等,都關(guān)乎著子孫福祉,以及個(gè)人能否安心到達(dá)另一個(gè)世界,也就是能否順利投胎轉(zhuǎn)世,甚至到達(dá)極樂(lè)世界。

殯葬改革二十年左右了,二十年也就是我們古人經(jīng)常說(shuō)的投胎轉(zhuǎn)世的一個(gè)大概輪回時(shí)間,而現(xiàn)在的老人都忌諱、回避這一話題。

因此,關(guān)乎老人身后事,我們?nèi)绾握_引導(dǎo)呢?在和他們探討這類話題時(shí),要基于平時(shí)多和他們聊天的基礎(chǔ)上,不能太過(guò)突然。老人既有觀念早已形成,很難改變,不能強(qiáng)求他們接受。

其實(shí)身后事主要包括兩大方面:一是如何離開(kāi);二是留下什么。前者包括:離世前,是否還有未能完成的心愿,想見(jiàn)誰(shuí),去哪里;離世時(shí),想在家中還是醫(yī)院;離世后,穿什么樣的壽衣、選多大的墓地、想要什么樣的送別儀式、遺產(chǎn)如何分配等。其實(shí),后者更加重要,除了留下一些物質(zhì)當(dāng)作念想,每位老人都是一部寶貴的歷史,整理、記錄他們的故事,更值得后人珍藏。

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